قصة نيكولاي سيمينوفيتش معروفة لكل طالب. ويستند إلى قصة حب حزينة لممثلة ومصفف شعر - فنانة غبية.
تاريخ الخلق
نُشرت هذه القصة لأول مرة عام 1883 في العدد الثاني من "مجلة الفن بألبوم فني". تتضمن القصة تفانيًا: "الذكرى المقدسة ليوم 19 فبراير 1861 المبارك" (أي يوم إلغاء القنانة و "إحياء ذكرى الراحلين") ، بالإضافة إلى العنوان الفرعي - "قصة القبر".
كتب ن. ليسكوف ، كخطاط ، كلمات أغنية الجنازة "أرواحهم مثبتة في الصالح". من خلال هذه التقنية ، يظهر لنا المؤلف أن العمل مخصص لضحايا القنانة ، الذين مروا بمصير مؤلم وماتوا على أيدي الطغاة.
ترتبط قصة "الفنان البكم" بالمصير الصعب لعامة الناس في عصر القنانة (وهو ما تؤكده أيضًا عملية القراءة:
بعد كل شيء ، يجب حماية الناس العاديين ، كل الناس العاديين يعانون.
أصبحت النماذج الأولية لأبطال العمل - Lyubov Onisimovna و Nikolai Kamensky - أشخاصًا حقيقيين - Praskovya Ivanovna Kovaleva-Zhemchugova و Nikolai Sheremetyev. تحتوي القصة أيضًا على شقيق الكونت ، سيرجي كامنسكي (ربما النموذج الأولي لحفيد الكونت شيريميتييف).
النوع ، الاتجاه
العمل عبارة عن "قصة عن القبر" وهو نوع من الخطاب التذكاري للمتوفى. يمكن اعتبار هذا العمل أدبًا طائفيًا وسجليًا ، كما يتضح ، على وجه الخصوص ، من قبل الباحث L. I Vigerina.
يمكن أن تعزى قصة "الفنان البكم" إلى الاتجاه الأدبي للواقعية. يمكن اعتبار قصة "الفنان الذي عمل على الموتى" رواية مصغرة للإدخال ، على الرغم من أنها في جوهرها تظهر فقط كيف يمكن أن يعاني الشخص بسبب مهارته وفقط لأنه يحقق إرادة أسياده (على الرغم من أنهم وقاسية لأولئك الخاضعين لها).
جوهر
تبدأ القصة في قصة "الفنان البكم" من بعيد ، مع ذكر فئة خاصة من "الفنانين" الذين حققوا أعظم مهارة في مختلف مجالات النشاط (في الخياطة والرسم والعملات المعدنية ، وما إلى ذلك). في روسيا ، وفقًا للراوي ، كان هناك أيضًا معلم "في نفس النوع الاستثنائي من الفن". كان الحرفي يدعى أركادي إيليتش ، وكان مصفف شعر وفنان مكياج ("فنان غبي") في الكونت كامنسكي. مربية رواة القصص وشقيقه ، ليوبوف أونيسيموفنا ، الذين خدموا في الشباب كممثلة عبودية بنفس العمود ، يقودون قصتهم عنه. هذا ما تقوله القصة.
مونولوج المرأة العجوز هو قصة حب بين نفسها و "الفنانة الغبية". كان شعورًا ممنوعًا ، لأن كلا الأبطال كانا أقنانًا ، ونتيجة لذلك كان عليهما إخفاءه بكل طريقة ممكنة. بمجرد أن حدث الشاب الموهوب Love Onisimovna ليحل محل ممثلة مريضة على المسرح ، والعد ، مع العلم أن "Lyuba لن يفسد الدور" ، أمرت الفتاة بتلقي "أقراط camarine" ، والتي كانت علامة على رحمة العد الخاصة للفتاة. لكن هذا لم يكن لطيفا بما فيه الكفاية - وبالتالي ، تم رفع الفتيات إلى "العطور" ، أي محظيات الرب.
في الوقت نفسه ، طلب شقيق الكونت كامنسكي ، سيرجي كامنسكي ، إرسال مصفف شعر لحلقه. ومع ذلك ، لا يوافق الكونت كامنسكي على الفور. بعد أن أقنع شقيقه أنه بحاجة إلى حلاقة الكلب ، كان سيرجي كامنسكي ينتظر أركادي في مكانه. لديه مسدس محمل بالرصاص الشركسي وعشر عملات ذهبية في حالة فوزه. ومع ذلك ، لا يخشى أركادي أن يموت ، لأنه يعرف ما ينتظر حبيبه. لا يخشى أن يكون جريئًا ، قائلاً إنه حتى لو تجرأ العد على الوصول إلى البندقية ، فسيقطع حلقه بشفرة الحلاقة. ثم يقرر أركادي عمل يائس. قرر أن يأخذ ليوبوف أونيسيموفنا إلى قرية مجاورة ليتزوجها سراً ، ثم يذهب إلى خروتشوك التركية ، حيث فر الكثير من الناس من الكونت كامنسكي.
لسوء الحظ ، انتهى الهروب بالفشل. بعد أن تمكنوا بالكاد من الوصول إلى منزل الكاهن ودفع المال للزواج سراً ، سمع الشباب صوت حلقة الباب وأدركوا أن المطاردة قد تجاوزتهم. على الرغم من اختبائهم ، خان الكاهن مكانهم ، ونتيجة لذلك كان أركادي وليوبوف أونيسيموفنا جالسين في مزلقة وأعيدوا إلى الكونت كامنسكي.
ونتيجة لذلك ، بدأوا في تعذيب أركادي تحت غرفة ليوبوف أونيسيموفنا ، وعندما حاولت خنق منجلها ، أغمي عليها ، واستيقظت في الفناء. هناك تم أخذها تحت حمايتها من قبل العمة Drosida ، التي عاش معها Lyubov Onisimovna لمدة ثلاث سنوات. كل هذا الوقت حارب أركادي في الجبهة ، حيث أرسله العد. ولكن في الوقت الذي عاد فيه "الفنان الغبي" برتبة ضابط وكان يستعد لتخليص ليوبا من الأقنان ، حدثت مصيبة - في الليل طعن أركادي صاحب فندق. بعد جنازة الحبيب ، تبدأ البطلة بالشرب ، وبعد ذلك تصبح عادة. القبر الذي تجلب به تلاميذه باستمرار هو قبر "الفنان الغبي" أركادي ، الذي كان مصيره غير سعيد للغاية ، وفي نفس الوقت جعل صديقته الحبيبة غير سعيدة. يتم وصف الأحداث الرئيسية بمزيد من التفصيل. باختصار.
الشخصيات الرئيسية وخصائصها
على الرغم من أن القصة تبدأ بكلمات المؤلف - الراوي (الراوي) ، فإن الشخصية الرئيسية هنا هي الممثلة Lyubov Onisimovna.
- ليوبوف أونيسيموفنا - "فنان" ، مثل أركادي ، ولكن فقط في التمثيل. هذه فتاة موهوبة وجميلة يمكنها تحقيق الكثير في الحياة. مصير العمة Drosida و Love Onisimovna متشابهان (كلاهما عانى بسبب الحب غير السعيد). تذكر حياة البطلة إلى حد ما بحياة القديس. بعد أن عانت وشعرت بالحزن ، لم تستطع أن تجد السعادة مع حبيبها ، لكنها احتفظت بجمال مذهل مثل القديس: "لم يكن ليوبوف أونيسيموفنا قديمًا في ذلك الوقت ، ولكنه كان أبيض مثل القمر ؛ كانت ملامحها دقيقة وحساسة ، وكان المعسكر العالي مستقيمًا تمامًا ونحيلًا بشكل مدهش ، مثل فتاة صغيرة ".
- اسم أركادي تعني الترجمة المترجمة "مقيم في بلد أركاديا" ، أي المنطقة التاريخية في اليونان ، حيث سادت تربية الماشية ؛ ترجم مجازيا باسم "الراعي". وهكذا ، نحصل على إشارة إلى bucolics ، أعمال شاعرية. اسم الحب يعني شعورًا مشرقًا وصادقًا بالحب. أركادي يضحي بنفسه من أجل حبيبه ، وهذا ثمن كبير للسعادة. بالإضافة إلى ذلك ، أركادي هو متهور (لا يخشى الموت من رصاصات الكونت سيرجي ، لأن حياة حبيبه في خطر ، وهو نفسه لا يخشى الموت). ربما لو اعترف أركادي وليوبوف بحبهما للفرز ، لكان كل شيء قد تحول بشكل مختلف ، وكانا سيشبعان الرحمة؟ للأسف ، لا يمكننا معرفة ذلك. تصرفات أركادي ، من وجهة نظر العد ، لا معنى لها وغير قانونية ، ولكن من وجهة نظر التقاليد الشعبية المتمثلة في "خطف العروس" ، لا يوجد شيء يستحق الشجب في سرقة فتاة من فنان غبي.
- دور المؤلف مهم أيضًا ، ولكن لا يمكننا تقييمه إلا بعد قراءة العمل بأكمله ككل. يخبرنا الراوي أنه لم يتم التعرف على جميع الأساتذة في ذلك الوقت ، وخاصة لم يعجبهم أولئك الذين قاموا بشيء غير شريف (هذه هي قصة "الفنان الذي عمل على الموتى") ، على الرغم من إعطاء وجه المصرفي "تعبيرًا عن مقابلة سعيدة مع الله" بدون نية خبيثة ، ولكن فقط بأمر من "ورثته المحظوظين". يعاني من أيدي الناس لأنه خالف مصالحهم ولم يأخذ في الحسبان أن المصرفي "سرق المدينة بأكملها". نرى أنه بعد سرقة ليوبا ، انتهك أركادي أيضًا قانون الحياة المعمول به وخرج من الخضوع. يمكن فهم أفعاله وتبريرها ، ولكن في نفس الوقت من الواضح أنه ، بعد أن اختار لنفسه رفاهه الخاص ، يمكنه بالتالي إثارة غضب إخوانه في سوء الحظ ، نفس الأقنان الذين يرغبون في الهروب ، لكنهم لا يستطيعون (تذكر المؤسف ، المزروع على سلسلة في الطابق السفلي مع الدببة) ، وبالتالي فإنه يفرض نفسه بشكل لا إرادي وحبيبه على المعاناة.
- تحسب نيكولاي وسيرغي كامنسكي - ممثلين عن النبلاء ، وبالتالي السلطات في القصة. من دور في العمل بعيد عن الأخير. كلاهما قاسيان ويحبان إبقاء الناس في الخليج (نيكولاي يبقي الفلاحين في الأقبية ، وسيرجي يخيفهم بمسدسات ، والتي تشير بوضوح إلى أنه في هذه الحالة يمكن أن يتسبب العد في مخالفة عرضية لمبارزة).
- عمة Drosidربما عاش أيضًا حياة غير سعيدة ، مدمنًا مرة واحدة على "البلاك" مع الفودكا. نحن لا نعرف عنها الكثير ، هي نفسها لا تريد التحدث عن الماضي: "سأخبرك بكل شيء ، فتاة ، فتاة. مهما حدث إذا عبرت عني ، وأنا أيضًا ، مثلك ، ولم أرتدي هذا الموتلي طوال حياتي ، ولكني رأيت أيضًا حياة مختلفة ، لكن لا سمح الله أن يتذكر ذلك ، لكني سأخبرك: لا تندب دخلت إلى المنفى في الفناء - من الأفضل النفي ، ولكن احذر من هذه اللافتة الرهيبة ... " إنها امرأة لطيفة ، لأنها حاولت حماية Lyubov Onisimovna من جرعة شريرة لأطول فترة ممكنة ، ودعمتها ، ولكن بمجرد أن تبين أن أركادي قتل ، بعد أن سمحت جنازته Drosid للفتاة بـ "صب الفحم".
الموضوعات والقضايا
- الموضوع الرئيسي لهذه القصة هو محنة الأقنان حتى إلغاء القنانة. يمكن مقارنة حياتهم بالرق: لا أحد يعتبرهم أناسًا.
- القضية على أساس عدم وجود إرادة الفلاحين الروس تحت سيطرة مالك الأرض. وبسبب هذا ، هناك مشاكل العبودية الجنسية للمرأة الروسية ، وحشية الأشخاص الأعلى فيما يتعلق بالمخفضين ، وفساد الكهنة والظلم الاجتماعي.
- حاد أيضا موضوع الإبداع. لا يستطيع الجميع وليس دائمًا تقدير موهبة "الفنانين" في مجالهم ، ولكن ، على العكس من ذلك ، من السهل جدًا إدانة دون معرفة الحالة الحقيقية للأشياء (عانى ليوبا وأركادي من أجل لا شيء). ليس من قبيل المصادفة أن تبدأ القصة بقصة حول كيفية معاملة "الفنانين" في الخارج وفي روسيا. إن مصير المبدعين الموهوبين دائمًا صعب وغير سعيد ، والقليل يمكنهم تقدير جهود هؤلاء الحرفيين ، وكذلك عملهم.
- موضوع آخر مهم هذه هي الأولويات الخاطئة لأسلافنا. تم تقدير شخص في وقت N. Leskov ليس لصفاته ، ولكن لانتمائه إلى عقار أو آخر ، وهذا موقف غير عادل تمامًا.
- وموضوع آخر لا يقل أهمية - حب. لا يمكن أن يعيش ليوبوف أونيسيموفنا وأركادي دون بعضهما البعض ، لكن هروبهما ، وبالتالي التمرد ضد القواعد المعمول بها ، لا يمكن تجاهلهما من قبل العد والأشخاص من حوله. الحب كشعور عظيم ونبيل يبرر أفعالهم ، ولكن ، بطريقة أو بأخرى ، يحكم الأبطال على المعاناة. المجتمع لا يقبل الناس الذين يقررون التصرف حسب إرادة الحب ، ولا يريدون أن يكونوا إلى جانبهم. لذلك ، تنشأ فكرة الحد من سعادتك الشخصية بشكل حاد في هذا العمل.
الفكرة الرئيسية
معنى قصة "الفنان الغبي" هو الحاجة إلى المساواة في المجتمع والاحتجاج على الظلم الاجتماعي ، الذي يفسد العبيد والسادة. تؤدي طبقات المجتمع إلى تدهور كل الطبقات. يصبح النبلاء عبيداً قاسياً وأنانياً وعديمي الضمير ، يؤثر جهلهم وفسادهم سلباً على حياة البلاد. الفلاحون يشربون أنفسهم تحت نير مصير رهيب وقاتم.
فكرة أخرى مهمة للنص هي أنه حتى إذا كنت سيدًا في حرفتك ، فسيكون هناك دائمًا أشخاص سيستخدمونك ويحدون من حريتك ، وبالتالي تدمير حقك في السعادة. في هذه الحالة ، هناك طريقتان فقط - إما طريق التواضع أو التمرد. علاوة على ذلك ، لتبرير أي عمل ، فإن أي فعل يبدو خاطئًا يمكن أن يكون فقط حبًا صادقًا لشخص أو لسبب. الفنان الذي "عمل على الموتى" عمل من أجل العمل ، كان سيدًا في حرفته ، عمل بجد ، ولكن في النهاية ، لأنه خالف الأفكار الأخلاقية وأعطى المصرفي الكاذب "تعبيرًا عن مقابلة سعيدة مع الله" ، عانى و أصبح ضحية الغضب الشعبي. لكنه كان يحب وظيفته ، ويؤديها بحماسة ، مثل كل شخص يحب وظيفته بصدق ، فما هو المسؤول ؟!
ماذا يعلم؟
تدل القصة على أنه لا يمكنك الاعتماد على أي شخص ، يجب أن تكون شجاعًا ، واستنادًا إلى كل شيء في الحب ، تكافح من أجل الحقيقة والعدالة. الحب الحقيقي ليس لديه مثل هذه الحواجز التي لا يمكن التغلب عليها. لكن لا يستطيع الجميع فهم ذلك ، وبالتالي أدين أركاديا والحب بسلوكهما ، باعتبارهما متمردين. نتعلم من أبطال القدرة على التحمل والقدرة على التحمل ونفهم أن الحياة ليست دائمًا صحيحة مع الموهوبين والشجعان.
معاناة ليوبوف أنيسيموفنا مثل معاناة القديس. حياتها كلها ترتكز على شعور رائع بالحب لأركاشا ، وعلينا أن نتعلم من صمودها وإخلاصها ولطفها اللامحدود لطلابها الذين حلوا محل أطفالها الأصليين. بعد كل شيء ، يبدو أن القلب اللطيف لهذه المرأة الفقيرة قادر على احتواء كل حب وكل ألم عامة الناس.
