يتم العمل في نهاية السادس عشر أو بداية القرن السابع عشر. في أربع قارات ، أينما كانت إسبانيا تمتلك أي ممتلكات أو حيث تحاول غزو شيء آخر ، وكذلك في البحر المفتوح ، أي أن المشهد العملاق لهذه المسرحية الضخمة ، خمسمائة صفحة هو العالم كله ، الكون كله. وتتكون من أربعة "أيام" ، أي أربعة إجراءات. تم إنشاء الدراما "Satin Slipper" بوضوح مع التركيز على تقاليد الأسرار المسيحية ، حيث تم نقل الأساطير حول القديسين والشهداء والملائكة إلى المسرح. هنا أيضًا ، هناك قديسين وملائكة بين الشخصيات ، والمسرحية ضخمة كما كانت الألغاز في كثير من الأحيان.
يسبق العمل الكامل للمسرحية مشهد يؤدي وظيفة مقدمة. في وسط المحيط الصحراوي ، على مسافة متساوية من أوروبا وأمريكا ، تطفو جزء من حطام سفينة مع راهب إسباني مصلوب على جدعة من الصاري ، وهو عضو في النظام اليسوعي. يسوع اليسوعى مونولوج الموت ، حيث أولا. الحمد لله على كل معاناته ، ثم يطلب منه إعطاء أخيه رودريغو دي ماناكور الفرصة لتجربة شغف كبير حتى يأتي بعد كل المحاكمات إلى الله.
على ما يبدو ، تعالى تعالى لطلب اليسوعيين ، حيث أنه بحلول الوقت الذي بدأ فيه العمل الرئيسي للمسرحية ، كان رودريغو ودونا بريوس ، الشخصية الرئيسية الثانية ، في الحب لفترة طويلة. من بين الاثنين ، تظهر على المسرح أولاً. يظهر مع زوجه القاسي القاضي الملكي دون بيلاجو. كان دون بيلاجو صديقًا لوالدها ، وعندما مات ، تزوج من الفتاة التي بقيت في مدريد دون أي دعم. لا يوجد حب بينهما ، وبالتالي ، تقع دون Prues بسهولة في حب رودريغو ، التي أنقذتها في الماضي من الموت ، تاركة له بعد حطام سفينة. ومع ذلك ، كونها امرأة ذات معايير أخلاقية عالية ، نشأت في القواعد الصارمة للدين الكاثوليكي ، فإنها تقاوم بشدة رغبتها في الغش على زوجها. لكي لا تستسلم للإغراء في مرحلة ما ، تترك حذاءها الساتان في يد الصورة النحتية لمريم العذراء ، بحيث إذا كانت تشير إلى قدمها في اتجاه الرذيلة ، فإن ساقها ستعرج هناك. ومع ذلك ، على الرغم من هذا التعهد الغريب ، فإنها لا تزال تحاول التوحيد مع رودريغو وتذهب إلى قلعة عائلة الأخير ، حيث يشفي الجروح التي تلقاها في المعركة. لكن أولاً ، أعلنت عن نيتها في دون بيلاجو ، وبالتالي ، وجدت نفسها في القلعة ، ولم تلتق هناك هناك رودريغو ، ولكن زوجها. لم يأت إلى القلعة لمعاقبتها ، ولكن من أجل معرفة طبيعتها الفخورة ، للإشارة إلى أنها خضعت طوعًا للاختبار: اذهب إلى أفريقيا وتولى قيادة موكادور هناك ، قلعة تلعب دورًا استيطانيًا إسبانيًا على الحدود مع المغرب. ممتلكات. وقد تم الاتفاق بالفعل على هذا التعيين مع الملك. دون بيلاجو يقول وداعًا لـ Pruesa ، كما كشف لاحقًا ، إلى الأبد.
في هذه الأثناء ، يوجد في موكادور بالفعل قائد واحد ، دون إسكاميلو ، وهو رجل عاش لفترة طويلة مع Pruesa ، وعرض عليها أكثر من مرة أن تترك زوجها وتذهب إلى هناك ، إلى إفريقيا ، إلى عالم عنصر النار ، الذي هو لطيف جدًا بطبيعته المتمردة. الغرض من تعيين Prüesa لمساعدته هو السيطرة عليه ، حيث يشتبه دون Escamillo منذ فترة طويلة وليس بدون سبب في أنه يرعى خطط خيانة وحتى أنه سيتحول إلى الإسلام. لذلك ، فإن مهمة برينسيسا هي حماية الممتلكات الإسبانية من هجمات المغاربة والحفاظ على هذا الارتداد المحتمل من الخيانة ، وإلى نفسه من الرغبات الخاطئة. وهكذا ، يتم توجيه شغف الأمراء في اتجاه جيد. يحدث الشيء نفسه مع رودريغو دي ماناكور. يظهر لأول مرة في المشهد ، في حوار مع رجل صيني يعمل كخادم له ، يقول إنه من أجل إرضاء شغفه بـ Don Pruse ، فهو مستعد لسحق جميع العقبات. ولكن نظرًا لأن سلوك Proues غير المتسق ، فإن الظروف تجعل شغفه لا يزال غير راضٍ ، فهو يوجه كل طاقته لغزو أراضي جديدة لإسبانيا. ومن الآن فصاعدًا ، يتحول Prues إلى "نجم إرشادي" بالنسبة له. كانت إسبانيا في ذلك الوقت تميل إلى اعتبار نفسها مركزًا للعالم المسيحي ونفذت بنجاح سياستها العدوانية. في سعيها للسيطرة على الكوكب بأكمله ، لا يمكن لمثل هذه المهام الخارقة إلا أن تجذب المهووسين بفكرة الغزاة المطلقين مثل رودريغو. تزامنت المصالح المادية لإسبانيا ، التي تم التعبير عنها في ممارستها الاستعمارية ، مع مصالحها الروحية والأيديولوجية. ومن هنا جاءت محاولة نشر الدين المسيحي للعالم كله. يجسد رودريغو في نظر كلوديل فكرة تحويل الكوكب بأكمله إلى الكاثوليكية. ولكن من أجل السيطرة على أرواح الناس ، لا يكفي إخضاعهم بقوة الأسلحة. لكي تنتصر فكرة المسيحية ، لكي تصبح الروح أقوى من القوة العسكرية ، من الضروري ، بعد المرور بالمحاكمات ، أن تبسط. هذا بالضبط ما يحدث لرودريغو. وأداة تبسيطه وفي نفس الوقت يصبح تحسنه Pruesa. الملك ، علمًا أنه في أمريكا التي تم غزوها مؤخرًا ، تنضج أعمال الشغب ، ويعين رودريجو نائبا لملك الأراضي الإسبانية فيما وراء البحار. يظهر رودريغو أعصابه العنيدة: يطالب بإعادة برويس من إفريقيا. ثم يتواضع بنفسه ، ولكن قبل الذهاب إلى أمريكا ، يحاول رؤية Pruesa ، يسبح إلى Mogador. ومع ذلك ، يأمره Prues بأن يذهب بمفرده. ويطيع رودريجو ، على الرغم من آلام الغيرة ، مدركًا أنه من أجل كسب حب برينسيسا ، يحتاج إلى تحويل شغفه إلى شيء روحي. يجب أن يتم زواجهم الغامض في السماء. يصبح الحب البشري غير المرضي وسيلة لمعرفة الحب الإلهي. يبدأ رودريغو في فهم أن الحب الحقيقي يجب ألا يعزل شخصًا عن العالم ، ولكن ، على العكس ، يجب أن يفتح أبواب الكون أمامه على نطاق واسع. بفضل Proues ، يدرك تدريجيا مسؤوليته ومعنى مهمته. بعد أن تخلى عن أمل امتلاك امرأة محبوبًا جسديًا ، أصبح أقرب بشكل متزايد لها روحياً.
يتم نقل الحدث إلى نابولي ، ثم إلى براغ ، يظهر المزيد والمزيد من الشخصيات الجديدة ، والمشاهد الدرامية تتناوب مع المهرج. في هذه الأثناء ، يموت دون بيلاجو ، ويتعين على Prueses أن يتزوج Escamillo ، وفي اللحظة التي يصبح فيها ارتداد الأخير أمرًا واقعًا ، عندما يقبل الإسلام سراً ، ويطلق عليه اسم Oshali. كان Prues يحاول مقاومة مضايقته ، لكنه تمكن من إقناعها والتوسل إليها ، لأنها كمسيحية حقيقية ، يجب ألا تفكر فقط في إنقاذ روحها الخاصة ، ولكن أيضًا في إنقاذ روح جارها ، في هذه الحالة روح Escamillo. ليس ذلك فحسب ، يتطلب منها المتمرد نسيان رودريغو تمامًا ، حتى رفضه من الاتصال الروحي به. بعد تردد كبير ، وافقت Pruesa على تقديم هذه التضحية.
وفي تلك اللحظة فقط ، تلقت رودريغو رسالة من Pruesa ، التي عهدت بها شابة قبل عشر سنوات ، في وقت اليأس ، إلى البحر وطلبت منه المساعدة. يجهز رودريغو السفينة ويطفو من أمريكا إلى إفريقيا ، والمراسي أمام موكادور. إيسكاميلو ، خائف ، يعتقد أن الإسبان ذهبوا إلى الحرب معه ، وأرسل زوجته إلى السفينة رودريغو. سيكون جاهزًا الآن للتخلي عن بروس ، إذا نجا المهاجمون فقط من المدينة. ومع ذلك ، بعد أن سار على طريق رفض كل شيء من أجل القيم الروحية ، يريد Pruesa تحقيق مثل هذا الرفض المطلق من Rodrigo. وهكذا ، يتم اختبار رودريغو مرة أخرى للمرة الألف. يحثه Prues على التخلي عن كل شيء عابر من أجل الحصول على كل ما هو أبدي. واستقال رودريجو مرة أخرى إلى القدر - يوافق على حجج Pruses. ودعها تذهب إلى بروس ، وتقول وداعًا لها الآن إلى الأبد ، وتعهد برعايتها لابنتها ماريا ، التي ولدت لها من إسكاميلو ، لكنها ، مع ذلك ، تبدو رودريجو.
وهكذا ، تم تبسيط رودريغو. الآن يتخلى عن دوره كمحتل. وسقط في خزي للملك. بعد كل شيء ، غادر أمريكا دون إذن ولن يعود هناك. تمر عشر سنوات أخرى. ماتت دونجا بريسا. خسر رودريغو ساق واحدة في اليابان. الآن يطفو على متن سفينة قديمة أدنى ، وتصنيع وبيع صور القديسين. لدى ابنة برويسا خطط لتحرير الأسبان الذين أسرهم القراصنة العرب واحتجزوا في إفريقيا ، وخطيبها جون النمسا يرسل الملك للقتال ضد الأتراك. يستخدم الملك شائعات تفيد أن أرمادا الذي لا يقهر لم يمت على الإطلاق ، ولكن على العكس من ذلك ، هزم الأسطول الإنجليزي من أجل لعب رودريغو ، الذي يكرهه بسبب سلوكه المستقل. حتى أنه عيّنه نائب الملك في إنجلترا ، وكأن هذا البلد أصبح فجأة مستعمرة لإسبانيا. ويسقط رودريغو كطعم ، ويبدأ في الحلم بكيفية "توسيع العالم" وإنشاء التناغم الكوني فيه. ومع ذلك ، ألقى الملك في نهاية المطاف النكات جانبا وأعطى رودريغو العبودية إلى الجندي الأول ، الذي بدوره ، دون جدوى له كإمرأة راهبة. في نهاية المسرحية ، يصبح سلوك رودريغو ، وكذلك خطابه ، ببساطة سخيفة من حيث الفطرة السليمة. يصبح الفاتح السابق مثل المهرج. من خلال كل هذه الغرائب ، تم الكشف عن أنه يفقد الاتصال بعالم الناس. ولكن هذا يعني أيضًا أن رودريغو ، الذي تم تحريره من الصور النمطية للمنطق البشري ، وتحويله بشكل أساسي إلى أحمق مقدس ، يصبح شخصًا إلهيًا. إنه سخيف ، لكنه سلمي. وهكذا ، في النضال من أجل روحه من القوى الأرضية والسماوية ، تنتصر السماء. وفقًا لكلوديل ، فإن مصير رودريغو هو رمز لمصير الإنسان ، يتشكل وفقًا للمنطق الذي لا يمكن الوصول إليه لعقل العناية الإلهية.